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Les motifs du répertoire graphique et leurs noms
Quelle que soit la manière dont le répertoire est constitué, elle aboutit à une série de motifs nettement individualisés à laquelle
correspond une série de noms. Les Sharanahua utilisent ainsi, pour réaliser leurs peintures faciales, une douzaine de motifs nommés (Figure 5).
Il faut constater que l’on trouve ce type de répertoires chez la plupart des peuples du bassin amazonien. La stratégie d’interprétation la plus courante jusqu’à ce jour a été de considérer ces listes de motifs nommés comme des figurations. Ainsi, le motif « coude du singe-araignée » serait une figuration, métonymique certes, du singe-araignée réel. Et l’orientation de la recherche consisterait dès lors à relier chacun de ces motifs figuratifs à leur référent – quitte à explorer la mythologie afin de repérer divers traits pertinents conférant une valeur, plus ou moins schématique, à ces dessins. Cette stratégie n’a toutefois pas permis, nous semble-t-il, d’enrichir réellement notre compréhension des traditions graphiques amazoniennes.
Nous pensons qu’il s’agit là d’une fausse piste.
Nous lui opposerons une autre approche, plus évidente, fondée sur la comparaison de plusieurs répertoires amazoniens de motifs nommés, du moins de ceux qui nous sont accessibles au sein de la littérature ethnologique.
Pour entamer cette comparaison, nous souhaitons partager avec le lecteur un de nos étonnements les plus durables. Pour cela, il faut nous référer à l’étude que Dominique Gallois (1992 ; 2002) a réalisée à partir des motifs des Wajãpi, peuple de langue tupi, vivant de part et d’autre de la frontière délimitant la Guyane française du Brésil. Les Wajãpi disposent d’un répertoire d’une vingtaine de motifs nommés et certains sont utilisés beaucoup plus fréquemment que les autres (Gallois 1992, p. 212).
Or si l’on juxtapose les répertoires sharanahua et wajãpi, en particulier les quatre motifs les plus fréquents, on pourra constater, avec surprise, une remarquable homogénéité (Figure 6). On observe, en effet, la même série de motifs associée à la même série de noms 7
Cette découverte nous a conduit à poursuivre la comparaison et à tenter d’évaluer, dans les limites du bassin amazonien, le degré d’homogénéité de cette relation entre certains motifs et certains noms. Pour ce faire, nous avons sélectionné un petit nombre de motifs nommés et sommes partis à la recherche de leur équivalent dans d’autres répertoires graphiques amazoniens 8.
Le résultat de cette investigation est éloquent : nous le soumettons au regard du lecteur dans le cadre de trois tableaux synthétiques.
Le premier s’attache au motif « serpent » (Figure 7) qui oscille entre une série de zigzags (il s’agit alors plutôt de la forme du serpent) et une série de losanges
(un dédoublement symétrique des séries de zigzags correspondant généralement aux dessins sur la peau du serpent) 9.
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@cedrick76 nous avons massacré les derniers êtres innocents ... gardien de notre poumon végétal
je suis écoeurée et triste ... si c'est cela être humain alors je serai hors-humain